top of page
THE TRANSFIGURATION OF JESUS
FEAST DAY: 6 August
Icon: Jesus is the central figure within the mandorla (round shape). His right hand is raised in blessing, and his left hand contains a scroll. The mandorla with its colours of white, gold, and green/blue represent the divine glory and light. The halo around Jesus’ head is inscribed with the Greek words O on, meaning "The One Who is".
The Prophet Elijah stands at Jesus’ right-hand side. Moses at his left-hand side, carrying the 10 Commandments. They are bowing toward Jesus with their right hands raised, in a gesture of intercession.
St John Chrysostom gives three reasons for the presence of Elijah and Moses from the Old Testament. First, they represent the Law―Moses received the Law, that is, the 10 Commandments from God and the Prophets―Elijah was a great prophet. Second, they both experienced visions of God―Moses on Mount Sinai and Elijah on Mount Carmel. Third, they represent the living and the dead. Elijah―the living, because he was taken to heaven by a chariot of fire, and Moses―the dead, because he experienced human death.
Below Jesus are the Apostles, Peter, John, and James who are in fear and awe as they witness the transfiguration. James falls backwards covering his eyes. John in the centre is prostrate. Peter is kneeling and raising his right hand toward Jesus.
The Transfiguration comes at a crucial time in the ministry of Jesus. He is about to start his journey to Jerusalem, where he will experience humiliation, suffering, and death on the Cross. However, Jesus knows that his Apostles’ faith is still fragile, and they are not prepared for the trials they will soon witness and experience. To prepare them and strengthen their faith, He takes to Mount Tabor Peter, John, and James, the first among the Apostles and transfigures before them.
For the three Apostles, it is a personal demonstration of Jesus’ divine glory and supremacy. Having witnessed His transfiguration, Jesus’ is assured that when they see Him crucified, they will know that He suffers willingly, and they will proclaim His mission to the world.
The transfiguration affirms the Saviour’s resurrection and His reign over all time and His return in glory at the end of time when all of creation will be transfigured and filled with light.
تجلّي ربّنا وإلهنا ومخلّصنا يسوع المسيح المقدّس
تاريخ العيد: 6 آب
أخذ المعلم الإلهي بطرس ويعقوب ويوحنا، وأصعدهم إلى جبل عالٍ منفرد. نعرف من التقليد أنه جبل ثابور قرب الناصرة. وهناك بينما كان يصلّي تجلّى قدامهم، فأضاء وجهه كالشمس، وصارت ثيابه بيضاءَ كالثلج. إنه ضياء اللاهوت اخترق فجأة وبإرادة السيد له المجد كثافة الجسد وانعكس على البشرة. فظهر يسوع في إشعاع ابن الله الوحيد وكلمته الأزلية وضياء مجده.
أورد حدث التجلّي الإلهي الإنجيليون متى ومرقس ولوقا مع اختلاف بسيط في التفاصيل، وذكره القدّيس بطرس في رسالته الثانية الجامعة. تتكلّم البشائر عن صعود الربّ يسوع إلى جبل عال منفرد. نعرف من التقليد انه جبل ثابور قرب الناصرة أو جبل حرمون في جنوب لبنان. وهناك، بينما كان المعلم الإلهي يصلي تجلّى قدام تلاميذه بطرس ويعقوب ويوحنا. فأضاء وجهه كالشمس وصارت ثيابه بيضاء كالثلج: إةنه ضياء اللاهوت اخترق فجأة وبإرادة السيّد له المجد كثافة الجسد وانعكس على البشرة. فظهر يسوع في إشعاع ابن الله الوحيد وكلمته الأزلي وضياء مجده كما سيظهر في قيامته المجيدة.
الاحتفاء بالتجلّي الإلهي هو احتفاء بتألّه الطبيعة البشرية في المسيح أولاً وفي المخلصين بعد الحياة الدنيا. التجلّي الإلهي، كما نقرأ في صلاة الفرض، يحثُّا على السعي في سبيل المجد والنور المعدَّين لنا منذ إنشاء العالم. وحضور التلاميذ على الجبل يشهد للعالم أن آلام هذا الدهر لا تقاس بالمجد المزمع أن يغمرنا في جنة الخلود. والنور الذي شع على الجبل هو النور غير المخلوق، نور الثالوث المتساوي بالجوهر الذي يخترق كثافتنا فيجعل منا بالنعمة أبناء الله وابناء القيامة.
ثابورُ شَعشَعَ بالضياءِ ففوقَهُ بسَنى الإلهِ يسوعُ أشرقَ جسمُهُ فالنُّورُ مِن نوْرٍ يسوعُ وإنْ بدَا متجسِّداً، فابنَ العليِّ يُدعى اسمُهُ لهُ المجدُ والعزَّةُ إلى الدُّهور. آمين
bottom of page